الـ وِفَـــاقْـ ||

تم بحمد الله وتوفيقه إجازة رسالتي للماجستير بعنوان:  “خصائص المواقع الإليكترونية الرسمية للإعلام السياحي الخليجي: دراسة تحليلية-مقارنة” في يوم ١٩ يناير ٢٠١٧  مع توصية بالنشر أعضاء لجنة المناقشة (من اليمين لليسار): د. عبدالله الكندي (المشرف على الرسالة) د. سمير محمود (ممتحن داخلي) د. إياد فضة (رئيس المناقشة ) أ.د. محمد الصرايرة (ممتحن خارجي) الحمدلله الذي تتم بنعمته الصالحات  

ما أروع مصنع الطهر [أفضل النعم] وما أجلّ المُنعم .. " ألم نجعل له عينين " نعمة تستحق التأمل وتستوجب شكراً لاينتهي ..! قيمةًً ،، الدموع كالألماس..  قيمة الألماس مادية، فهو أغلى مادة على وجه الأرض وقيمة الدموع معنوية، فهي ملك لكل حي له عينين! ‎ شكلاً ومضموناً،، الدموع كالألماس شفافية عالية وبريق لافت وشكل أخّاذ بديع مفعم بالجمال رمز المشاعر والصفاء والنقاء،  وشعار الأبدية ..! أحياناً أُصاب بحالة من الانبهار، وسط موجة البكاء فأجد نفسي انسى سببه، والتفت لتأمل دمعة متدحرجة على قماشٍ ناعم… كالألماس هي الدموع ! ‎ تتوقُ الأناملُ لعناقِ ريشةٍ صباحيةٍ جريئة !  تسكبُ بها ألوانَ الحياةِ بلا حياء .. ربما ولوهلةٍ تراكِ عارية! عن أي معزوفة تتحدث ياهذا ؟!  وأي خيلات ! حروفك أرقى المعزوفات ..!  تبعث دمعاً من مرقده بعد سبات!  فيفور غزيراً .. وعلى ألحانك يقتات ! ‎ كم تسرُّ العين قسماتك .. وكم تأسرُ الروح بسماتك .. وكم تبلسم الجروح نسماتك .. ‎ أشتاق لضمة جدتي .. وعلى قدر شوقي، أضعاف المئات من المرات؛ ...

{ وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) } مدخل يقول الإمام الشافعي: ( لو ما أنزل الله حجّة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم ) ... وهذا من فقه الإمام الشافعي رحمه الله ... فقد حوت هذه السورة الدين بأجمعه ..! وَالْعَصْرِ أقسم الله تعالى في هذه السورة بالوقت (الزمن)، و هذه إشارة قوية على أهمية الأوقات وحفظها، و لأهمية الوقت فقد تحدث عنه القرآن كثيراً وفي آيات عديدة؛ فجاء بذكره في كل الأوقات ؛ العصر، الضحى، الصبح، الفجر، السحر، الليل، الدجى .. وعلّمنا ديننا إدارة الوقت بطرق عملية بعيدة عن التنظير، فقال: " إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً " أي: لها وقت محدد لاتخرج عنه، وذلك أمثل تدريب عملي على إدارة الوقت وتنظيمه ، فجعل بداية الوقت الفضيلة ثم يليه وقت الرخصة ثم وقت الأذى وهو وقت تأخير الصلاة أو نهاية وقتها، ثم وقت القضاء وهو وقت خروج الصلاة للصلاة التي تليها وهذا تنظيم دقيق لمسألة الوقت وإدارته، وقد كان يتضح أ...

و قُتل الحلم الأكبر يا [ابريل] ..!  لن أدفنه ،  سأذرو رماده مهب الريح عسى أن يبذر يوماً حلماً جديداً ..!  شكراً ياوطن،،  موطن الخيبات ! إحساس يمخر عباب الروح..!  رقص أضواء الشموع على موجات هواء التكييف~  وانعكاس ظلالها على الجدران~  رائحة عطرة وأخرى لاذعة~   صباحٌ ذو إحساسٍ آسر …     عندما تختفي لغةُ الحروف ..  وتلتقي نظرةُ عتابٍ مع نظرةِ اعتذار،  فيعقبهما عناقٌ طويل !! [[ مؤثر ]]  عندما يصبح ؛ القريب بعيداً !  والحبيب غريباً !  والدم ماءً ! كم تستحق التأمل هذه الدنيا !! [[ مؤلم ]] عندما تسألني عن سكوتي…  يكون عقلي حينها في مرحلة إعداد خطة هروب، متزامنة مع معدل الدمع السكوب.. فإذا أردت أن أجيب؛ جوابي سؤال: لماذا تغيب؟!!

لازال كثير من أفراد الأمة في سبات عميق! آلامتني جملة إحداهن بكل برود: "مالنا ومالهم" ! عند تطرقي لموضوع سوريا ! رميتها بنظرة ذات معنى،  فردت " مم والله أحياناً أدعيلهم" !!!! وبعد يومين .. عبارة جديدة مؤلمة ، لكن هذه المرة من فم طفلة !  قالت "أحسن يستاهلوا" ! تعجبت وانصدمت حقيقةً ! أخذتها جانباً واستوضحت منها، فردت بلهجة متشفية "هما يتّريقو ع بلدنا ويعايبو علينا خليهم" !!!  بهدوء لايخلو من نبرة عتاب،  شرحت لها الوضع ووضحت لها الصورة، بنظرة اعتذار ردت "مساكين" :( حقيقةً لا أعلم، هل هو بُعد عن وسائل الإعلام وعما ينقل ويسمع ويشاهد ؟؟! أم هو تخاذل وتهاون وعدم إحساس بـ "الإنسانية" لا أكثر ؟؟! أم هو فهم خاطئ لما يجري ؟؟ أم هو انشغال بالتفاهات الإعلامية والحيوات التقنية عن الدماء المسلمة البريئة المُراقة ! أم هو ابتعاد عن النكد ووجع القلب -لو كان له قلب- ؟! أم هو كل هذا أو بعضه ؟؟؟!

كان ذلك قاسياً عندما سألتها بكل خفّـة: كيف حال بنوتتك؟! فردت ببؤس الدنيا وبنظرة هزّتني وزلزلتني: بنوتتي؟!

في مثل هذا اليوم ،،، أشرقتْ الأراضيُن بنورِ عينيّ .. ورقصَ الأحياءُ كلهمُ على نغماتِ صرختي العذبة .. وتفتحتْ ورودُ الكونِ وأزهارهِ لوحةً بكلِ الألوان .. وهطلتْ قطراتُ المطرِ الطاهرة، لتغسل الدنيا لقدومي .. وارتسمت ألوانُ قوسِ قزحْ، في سمـــــاءِ جدة .. 

أقتاتُ على رغبتي بسماعِ صوتك .. وعندما اسمعه ؛؛؛  أجوعُ حدَّ البُكم !  فأبلعُ تارةً ريقي ،، وتارةً صوتي .. وتارةً دمعة !! عندما تناديني أوتستوضحَ صوتيَ المكتوم؛  يكونُ البكمُ قدْ نسَجَ نشيجَ الدمعِ المتخثرِ في كلِّ أوصالي~ فتتجلّط أصواتُ حبالي~ ويموتُ لساني~  وربما… ربما تحيا الأماني!  ليسَ الشوقُ مشكلتي ياسيدي؛ بل هيَ الحرمانُ من البوحِ به ! كم أحبُّكَ … ياوطني ،،  وكم أمقتُ وطني !  امنحني شيئاً غيرَ الدموع  .................. أتوسلُ إليك …!

 أحياناً يكون مانريده سهل المنال لو طلبناه !  الكتابة عالمٌ جميــــل، وفضاءاتٌ واسعة، ولحظاتٌ هانئة ..  وترانيمُ روحٍ لا تُمَــلّ ! فعلاً بعض الناس نتجنب الاحتكاك بهم ! لأن مجرد الاحتكاك يسبب لنا الخدوش ! اشتقتكَ يا [أعزّ إنسان] مالي ولصوتك، يلهب الأشواق ويداعب الأشجان.. مالي ولصورتك، تهبَني ماء العين كلما وهبتُني شيئاً من النسيان..! ‎ ‫  

السلام عليكم ورحمة الله ،، كان لنا لقاء اليوم برئيس لجنة شباب الأعمال في جدة، ومؤسس شركة Visualizt أيمن جمال ، اليوم رأيت صور بعض الصحابة رضي الله عنهم ! الصدمة الحقيقية بالنسبة لي كانت في صورة سيدنا عمر بن الخطاب ! التقطت بعض الصور لكن للأمانة لا استطيع نشرها بسبب حقوق الملكية، هذا رابط لعرض سابق موجود على اليوتيوب (ارجو الاطلاع عليه قبل قراءة التدوينة) .. العرض اليوم كان به صور لشخصيات أخرى، ومعلومات وحقائق أوسع ، سأضع بعضها:

كنت قبل مدة أقرأ سورة يوسف، فهزّتني وأجرت مدامعي بعض آياتها؛ التي جاءت على لسان نبي الله يعقوب عليه السلام.. سبحان الله ،، كل آية من آيات القرآن الكريم مثل حبة التمر؛ كلما مضغتها أكثر؛ كلما أخرجت سكرها وتذوقت حلاوتها ! وكذلك آيات القرآن كلما قرأت الآية وتدبرتها وخشعت معها أكثر؛  كلما ارتشفت من رحيقها ورأيت جوانب أخرى أجمل وأعظم وأجلّ ! كنت أقرأ بهدوء إلى أن وصلت لآيات يعقوب عليه السلام، فتحول الحال !! وتحديداً عند قوله: "فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ" صبرٌ جميل .. يقولون من معاني الصبر الجميل: حبس اللسان عن الشكوى ! بمعنى أن تضيق بك الدنيا فتؤثر حبس اللسان عن التنفيس أو حتى الفضفضة للمقربين لك ! وقتها يتحقق هذا المعنى للصبر الجميل !!

ما أكرم رباً؛ يجزي بعبادة "انتظار الفرج" ! فكيف بجزاءه عبادة الصبر أو عبادة الشكر ؟!!  سبحان الكريم ! اسم الله "الحَكَم" سبحانه معناه صاحب الحُكم وربّ الحُكم يفعل مايريد سبحانه،  يدبر الأمور وحكمه بين الكاف والنون .. فله الرضا والتسليم .. وقيل الحَكَم أبلغ لفظاً من الحاكم لأن الحَكم لايحكم إلا بالحق بينما الحاكم من يحكم ويتحكّم بالحق أو الباطل ..! شكراً لتخليكَ عني .. فهو دائماً يهديني للصواب ويدلني على الطريق الصحيح ..! قمة النُبل؛ أن تمتنع عن رغباتك الخاصة أو متعتك الشخصية، مراعاةً لمشاعر الآخر.. عندما يتعلقُ الأمرُ بك؛ تخرُّ الحروفُ الجامحة..!  ولا يعشقُ الفوران؛ سوى القطراتُ المالحة..!  فلم تَعُد طرقٌ سواها، للبوحِ صالحة..!   العطاء ياصديقي تفضلاً وليس واجباً !  خطئي الوحيد أني عودتك على كثرة العطاء،  حتى أصبحت تلومني على قلته !!

سلام الله على أحبابهـ ") نسمع دائما شهادة الآيزو  الجودة والنوعية الجودة والإتقان تحسين الجودة يقول الله جل وعلا: " هو الذي خلق الموت والحياة  ليبلوكم أيكم أحسن عملاً  " أحسن = أفضل = أجود إذاً فـ  شهادة الآيزو  مطلب شرعي !

أشوف بعيونك كلام؟!  كنه عتب أو ملام؟! وش تبي تقول .. ياصاحبي ؟! قول ..   ليه أنا صاير ملول؟!  ليه أنا دايم زعول؟!  واش بعد ياصاحبي؟! عندك لنا غير ذيك الحلول، حلول؟!  اي نعم ، عدّت سنة ..  اي نعم ، انتهت كل الفصول!  وللأسف .. عيّت أزهارك لا تفتّح..  وللأسف ..  عّيا صبري لا يطول! تقول أو أقول ؟!  تدري؟؟؟؟  لأجل انهي داخلك، أي تساؤل أو فضول!  أنا باقول:  أنا ياصاحبي بالهوى ..  قلبي مايرضى بأنصاف الحلول !

وقفة مع سوريا ،، بالدعاء بالتبرعات بالصور بالسؤال بالكتابات فلنجود بكل ما نملك، ولانحقر من أعمالنا شيئاً .. كلٌ بما يستطيعه، ويجيده ..  اقتباسات : وضع العلم السوري الوطني على البروفايل يعزز الفكرة ويغني عن الكلمات ويعبر بصيغة عملية ويرسخ التضامن ببعده الرمزي ، ويعطي المعنى من مجرد لمحة .. * د.عبدالله الغذامي رفع علم الثورة السورية في صور المعرفات هزيمة معنوية لنظام بشار الفاشي وحلفائه بعد جرائمة وهو رسالة رمزية لرفض هذا البطش ومناصريه.. * د.خالد المصلح

اعطني سبباً يجعـلُ الهـذرَ قصيـــــــداً ..  اعطني سبباً يجعلُ الشيـخَ وليــــــــــداً ..  اعطني سبباً يملأُ القلبَ لوناً جديــــداً ،،، اعطني سبباً لـــ حبٍ أحسبُه ماتَ .. فقامَ يرقصُ من جديد..!  ملأَ الكونَ بتغاريدِ النشيد..! قلبَ الأيامَ عيد..! عندما يسوّل لك الحرمان أن تُخطئ ؛ فاخطئ بطريقةٍ صحيحة !   ما أجمل الأحلام عندما تُلاعب الواقع فتغلبه وتتقمص دوره،، متحققة..!

حديثنا اليوم عظيم و مهم و كبير ؛ فأعيروني بعضاً من دقائقكم حفظكم الله ^.^ . . يقول تبارك و تعالى: "‏ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ " أولاً لنعرّف بعض مصطلحات الآية الكريمة،، 
معنى " القذف " في اللغة: الرمي بقوة، وعرفنا معنى الزنا سابقاً ،، إذاً من اتهم إنساناً بالزنى أو شتمه به فقد قذفه ، و رماه بشيء شنيع! 

معنى " المحصنة " أيْ محصنة من الزنى، محصنة من أن تزني ، لأسباب كثيرة ، إما لأنها مؤمنة ، أو لأن لها زوجًا . أي لديها حصانة لا يجوز انتهاكها!! بالضبط كمن لديه حصانة دبلوماسية فلا تجوز محاكمته أو مسائلته حتى ترفع عنه الحصانة! أما المرأة المؤمنة فلها حصانة رباّنية ،، حصانة خاصة بل مفخرة لكل إمرأة مسلمة لا توجد في أي دين أو قانون دولي! ولكن للأسف !!

كما قلنا في الحلقة الماضية فإن سورة النور مليئة بالأحكام والفروض والحدود.. لكن الله عز وجل بدأ هذه الأحكام بحد الزنا فقال: [ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِي نَ ] . . لماذا ؟؟ لأن تطهير المجتمع من الفساد يأتي قبل سن القوانين والأنظمة! كما الطبيب إذا أراد معالجة جرح ما، فإنه بدايةً يعقمه ويطهره من الأوبئة والبكتيريا والجراثيم، ثم بعد ذلك يبدأ بعلاجه وبإعطاءه المقويات والفيتمينات وغيرها.. ولله المثل الأعلى؛ بدأ عز وجل مجموعة الأحكام الكبيرة التي سنأتي عليها لاحقاً بإذن الله، بدأ بحكم جريئ يقتضي به تطهير المجتمع، وهو أول الحدود [ حد الزنا ] وذلك حتى ينشأ المجتمع نشأة طاهرة، وليحميه من الأمراض الوبائية على مستوى الفرد والمجتمع،، لكن قبل أن نعرف معنى الزنا والفرق بينه وبين الزواج، ربما يتساءل البعض؛ لماذا خلق الله هذه الشهوة التي تقود لفعل المحرمات...

سننطلق بدايةً في رحاب النور من عندها .. . . [ سورة النور ] . . لماذا سميت هذه السورة بسورة النور ؟ بعضهم يقول : لأن ما فيها من أحكام تشريعية، و آداب خلقية، و أصول أسرية؛ تعدُّ بمثابة النور الذي يلقى على حياة المجتمع.. فمجتمع بلا آداب ، و بلا حدود ، و بلا أحكام ، هو مجتمع في ظلام..! فهذه السورة بأكملها تتجه إلى ترسيخ القيم الخلقية في المجتمع ، فالمجتمع دون قيم خلقية مجتمع حيواني بهيمي، تتحكم فيه الغرائز والانفعالات والنزوات ..! ولأن الأسرة هي نواة المجتمع؛ فأكثر أحكام هذه السورة تتجه إلى الأسرة ،، وإلى حفظ الأنساب، إلى الآداب، وإلى التعفف، إلى عقوبة الانحراف الخلقي، وإلى عقوبة الخيانة الزوجية، فتتجه عناية هذه السورة إلى الأسرة تارة، وإلى القيم الخلقية التي ينبغي أن تسود المجتمع تارة أخرى،، لكن الأهم ؛

لكل منّا قناعاته وتعاملاته الخاصة مع الأحداث والمشاعر، لكن ثقْ أنّ مشاعري ليست بذات البساطة ..! سمّها ما شئت إن شئت، "معقّدة" "مهوّلة" "بلا داعٍ" كل ما أثق أنا به ؛ أن مشاعري مقدّسة ! نعم .. كثيراً ما أتمنى أن أفك طلاسمها،  ألبسها ثوب البساطة، وأطرزها برقّـة المرونة، وأزيّنها بفنّ المعايشة؛  ولكني أيضاً .. كثيرًا ما أفشل !! من المؤلم أن تجد من يهتم لأمرك حتى يكاد يعرّيك من ثوب الاحتياج! ثم يترك كل مشاعرك عارية أمام حنانٍ بخس، سرعان ما يتلاشى !!